丰都桃子园的轶事
囗曾长江.王永光
一，盐油马道驿站一一桃子园 早时侯，彭水郁山盛产食盐、桐油、茶叶闻名。巴国因盐油而兴，也因盐油而衰。巴国巨大的盐油财富被强邻楚国所窥，楚国凭其楚剑锋芒，占领了巴国的宁昌盐泉，巴国都城被迫迁往枳县（丰都），东汉永元二年，丰都置县“巴子别都”。巴子不食楚盐，郁山盐就成了巴国的唯一食盐。所产之盐，从水路郁江一一乌江一一涪陵一一丰都；沿途彭水郁山、五隆、都督、暨龙、竹子、云台所产的桐油、茶叶，从山路走五隆一一都督一一厢坝一一竹子一一桃园一一丰都。丰都长江南岸，从王家渡沿着这条盐油古道，向东南方走汇南场，翻过立起垭，到新建钖福桥再往上行一段山路。这段山路是钖福桥到桃子园（今鹿鸣岩村二社）现存的一段二千多米长的远古青石板”盐油古马道”。它串连着伴随“盐油古道”而诞生的桃子园铺子这颗璀璨的明珠。这段“盐油古道”的青石板上蹄坑斑斑，绿苔水润，道边尚存马炟凼，青石板上踩凹陷的深深的马蹄槽沟，踏平的青石板梯，踩成沟槽的石桥面，栓马桩、洗布池……等遗?迹。古道空遗，物是人非，星月依然，时过境迁。岁月沧桑，传奇连篇。遥想当年群山峻岭，桐油树满山遍野。家家采桐籽，村村榨桐油。年复又一年，运油忙不闲。古道幽悠远，马道崎岖连。人影晃悠悠，马蹄嘀哒响。油担吱吱上下震荡；马铃声声山峪回响。挑夫重担压弯腰，“背脚”牵马古道行。进山出河络绎不绝；“扁担”“背脚”熙熙攘攘。春夏秋冬人来人往；桃园铺子日如赶场。驿站真是一派繁荣景象。
桃子园铺子街道不大却很繁华，百米长的街面就有二、三十家店铺。这里是丰都到云台，竹子，走五隆、黔彭的交通要道。山里面的桐油、猪毛，棕丝等土特产通过马驮或人挑肩背运往丰都，再把外河的盐巴，扎布、纺织、日用品往山里面运。所以，这条街鱼目混珠，三教九流，人员来自四面八方。有来做小本生意的，有创业的。刘姓从忠县爬山场赶来缝衣服；王姓从忠县迁来从事织布、染布、开饭馆，开客棧；陈姓也从熊来坡赶来从事染布，教私塾；程姓从包峦下来做买粑粑生意，还有买纸烛的，开烟馆卖鸦片也来了，干活的累了来吸两口就来劲了。还有从忠县上来的地炉子，小炉子补锅的。当然少不了冉姓当乡长的坐茶馆说理的……。整个铺子五花八门，热闹非凡。
织布的请三个织布将人，织机六台，染布的有染缸四口，每个占一个房间，晾布把街道两边凉满，为当地民族工业作出了很大的贡献。教私塾的为当地培养了大批学子，能写会算，为当时社会培养了实用人才，有的还成了解放后的干部。开饭馆、客栈的为盐油马道来来往住做买卖的人提供方便，喂马的，息脚的，吃饭的，借宿的，打腰站的，灌茶水的……。店主们都有行善积德的醇朴厚道民风。他们做生意只图薄利多销后都要做善事。有的人确实无钱也可以免费，为光脚下苦力的提供草鞋，免费赠送。每场一二升的黄豆渣供“干儿子”们糊口填肚，为打柴卖的也剩点盐巴钱。
一千多年来，桃子园铺子，这个盐油古道上的驿站，飘荡着行善积德的厚道醇朴民风，倍受挑夫“背脚子”亲睐；盐油古道驿站为振兴山村民众生计作出了巨大的贡献。解放后，新中国的公路四通八达，盐油古道才退休了。桃子园淳朴民风仍代代相传，盐油马道上的驿站似明珠仍扬名赤县。
注：桃子园系盐油古马道上的驿站，位于原丰都三合镇桃园村二社（今鹿鸣岩村二社）；桃子园铺子有百米狭窄的铺店二、三十间经商，私塾教室；曾有桃园民办中、小学为普及初等教育作出贡献，桃园民办中学仍继续招生为国家培养人材。
二，汪长青血战桃子园 汪长青，男，（1887一一1930.08）年出生在丰都崇德乡三抚堂（今南天湖镇）一户穷苦农民家庭。汪长青身材魁梧，性格豪爽，为人正直，很讲义气，老百姓称其为“猛人”。他在丰都南岸三抚、黄沙坝法缘寺一带发动、组建了一支以“抗粮、抗捐、抗税”为宗旨的农民武装，打起“除暴安良，抗捐、灭税”的旗帜，打击土豪，杀富济贫，对抗官府，受到穷苦人民的拥护，队伍不断壮大，被老百姓誉为“神兵”，称汪长青为“神主”。
1930年5月3日，四川二路红军转移到丰都县厢坝休整。4日，前委根据交通员从重庆带回的省委“致二路红军游击队前委指示信”，在桓侯宫召开了军事会议。根据指示信“前委必须采取集中进攻的策略，向中心城市、大市镇发展。绝对要纠正逃避倾向，上山主义”以及对“民团、土匪、神兵武装的策略是采取解除其武装，解决其领袖，夺取和分划其群众”的意见。前委组织讨论后作出三条决议：一是改造汪长青的神兵，扩大红军实力；二是向丰都崇德乡进军，攻占栗子寨，创建革命根据地；三是开展土地革命斗争，严肃军纪，取得民心，壮大革命队伍。
1930年5月5日，二路红军游击队前敌委员会召开会议，采纳尹觐阳等人联合被誉为“川东神魔”汪长青的“神兵”、向丰都崇德地区进军、攻占栗子寨、创建革命根据地的建议。
5月7日，尹觐阳派秦兴隆去争取“神兵”“神主”汪长青参加红军。秦兴隆本是汪长青部属，当他带着二路红军赤卫队司令尹觐阳的亲笔信来到神兵总部法缘寺后，立即得到汪长青召见。
秦兴隆向汪长青慷慨陈述了他在红军中的所见所闻，随后又将尹觐阳旨在与神兵联合、共同抗敌的亲笔信和一把尹觐阳从涪陵古二城取得的名剑呈交给汪长青。汪长青见此信物，十分激动。原来尹觐阳是“丰都观音农民暴动”发动者之一，当时尹觐阳并没有暴露真实身份，但从其非凡的组织才能上，汪长青认定他绝非江湖上一般人物，因此，深怀敬意，却不料他竟是红军司令！秦兴隆乘机又陈述了红军的宗旨和共产党的主张，汪长青豁然开朗，当下便表示与红军合作的诚意，约定两军在丰都黄沙坝合营。
红军前锋抵达黄沙坝坝口，正碰上汪长青的“神兵”与川东巨匪张范成部在法缘寺对面山梁上激战。尹觐阳当机立断，率领红军发起冲锋，和“神兵”队伍两面夹攻张部匪军，把土匪打得狼狈逃窜。红军和“神兵”在阵前胜利会师。
为了把汪长青完全争取过来，尹觐阳和政治部主任周晓东经常耐心地给他讲解革命道理。尹觐阳和周晓东的几番促膝长谈，深深打动了汪长青的心。这位名扬川东的“神主”在党和红军的帮助下，逐渐改变了原来的封建迷信落后思想，提高了对革命的认识，从而积极领导他手下“神兵”投入到了对敌斗争之中。汪长青率领的“神兵”被改编为红军，汪长青任赤卫队副司令。
四川红军第二路游击队5月8日，为欢庆红军与神兵联合收编的成功，在花家院子召开了庆祝大会。会后，四川红军第二路游击队?司令尹觐阳命令汪长青集结农民赤卫队（神兵）攻占栗子寨，建立革命根据地??。
赤卫队副司令汪长青秘密通知南岸赤卫队员（神兵）二百多人在桃园铺子集中，准备去栗子寨参加农民暴动建立革命根据地，不料走漏风声。5月10日清晨，国民党匪兵陈兰亭部一个营包围了桃园铺子。汪长青在院子用大缸化神水，让队员们喝了刀枪不入。神兵赤着膊子，轮起大刀，端着梭镖杀向国民党匪兵，汪长青带头冲锋在前，连续挥刀砍死两、三个拦路的匪兵，杀开一条血路率领赤卫队员往铺子后山跑，赤卫队员英勇杀敌牺牲了十来人，击毙匪兵也有二十多人。神兵蜂涌直上槽房垭口，直奔孙家岩。国民党匪兵从新建场上面桃子园放火烧杀，翻大丫口上云台，一路烧杀。当时匪军见男丁就杀，在铺子前面粪石涵抓了一个男丁，同时有另一男丁姓刘，是当地百长〈相当队长〉，男丁向当地百长说：百长救我呀！国民党兵匪听说还是个百长，就一刺刀捅死了，上来看见房子就放火烧。还好冉天学奶奶见兵匪走了才用水浇灭，救下了个大院子。铺子后面有个庙，与名山齐名，被国民党兵放火化为灰尽。当时有个姓王的创业人士，躲在庙里背着三岁小孩，怕火烧着，一出现就被国民党枪杀了。匪兵一直放火烧到云台场，沿途民房化为灰烬。在锣山大梁子山，“神兵”又遭遇国民党匪兵伏击，扛大旗的人被打死了，副旗手接着举旗抵抗。汪长青率队冲出重围。国民党匪军追到云台大横路，汪长青带头拼杀。这一仗，碗口大的树都踩断了，血染山岗。赤卫队在汪长青副司令带领下冲出重围，转战火石垭去狗子水。二路红军与汪长青的“神兵”武装合营后，经过短时休整，于5月12日离开三抚，向丰都栗子寨进发。子夜，尹觐阳率领10多尖兵队员攻入寨门。随即，红军游击队占领丰都栗子寨。随后，游击队以栗子寨为中心，开展了开创革命根据地的工作，二路红军向群众广泛宣传党的十大政纲和土地革命政策，并组织了若干小分队，深入各场镇，发动群众，建立革命根据地。汪长青从此走上革命武装起义的道路。
???????1930年7月，汪长青两次率队攻打丰都县城。因陈兰亭提早戒备封渡，致其愿望落空。同年8月，垫江“神兵”李永权联络汪长青到垫江合兵起事。汪长青率领精兵100多人经包峦场到朱家嘴过河，行至箐口场遭到丰涪联防团队伏击。“神兵”寡不敌众，队伍溃散，伤亡惨重。汪长青、秦华轩等首领10余人被捕，押送回丰都关押。在狱中，汪长青被打得遍体鳞伤，宁死不屈。几天后，肩胛骨锁着铁链的汪长青、秦华轩、王春堂等10余人游街示众后在大西门外河坝被反动派杀害，汪长青牺牲时年仅43岁。
桃子园，这个盐油古道上行善服务的驿站，曾经却烽火连天，断壁残垣，刀光剑影，血流成河，留下了许许多多惊心动魄的故事，可歌可泣！
三，桃园铺子名人辈出 桃子园，这个小小铺子还真是人材辈出。冉仲虎（1890一一1960）出生在桃子园铺子下排屋中，从小勤奋读书，考入北京政法大学，中国同盟会员，经过军旅生涯，系川督军熊克武秘书，做过四川禁烟总局十二局长，后创办重庆八中前身“树人中小学”。冉仲虎是章士钊的学生，章士钊（1881一一1973）湖南长沙市人，曾任中华民国北洋政府司法总长兼教育总长，为共产党做过许多好事情，解放后任第三届全国人大委员，第三届全国政协常委，中央文史研究馆馆长。冉仲虎曾在沪州为章先生《游沪草》题序：吾师长沙章先生，文章以政事为天下共仰，其学综百家而九译、条理本末，以逻辑为归，其修身之德，一本于忠爱，为其然也，故理之所当。虽世俗未能先见尽喻。而为贵贱威武之所倚仗者，先生特立独行自若也。迨后生茫茫，渐失津逮，先生则守之以本本。鸣呼，天方以先生为斯之枋，之人单辞片纸，犹将为士林爱惜，况其篇什之富乎，况其淹留吟咏，为一县而作者乎……。
民国三十三年甲申丰都门人冉仲虎谨序。-
《游沪草》留下千古名句，小市门前沙作堤，杏花虽落不占泥，暂息轩窗仍汛扫，远游书剑亦提携，客心尚壮身先老，江水方东我复西，子规应笑飘零惯，故傍茅檐尽意啼。
冉仲虎先生忠爱慷慨，杖履之侧，得采趋跄鞠躬。於早期对革命有贡献人士温永盛，温筱泉，潘伯鹰为通家弟子。是西南地区开明人士。民国三十六年选立法委员，当时丰都人口为440890人，选民有27万。丰都可选一名立委，因此县里即以3000余人签名，推举冉仲虎参加竞选。冉仲虎原系国民党员，未参加选前党员重新登记，国民党中央党部认为他脱离组织，丧失党权，不予提名。冉仲虎即向党部申请核查，另以“社会贤达”之身份参加竞选。临选前夕，中央党部忽然又以冉仲虎是党员，不能参选。经过这两次刁难，冉仲虎遂发表声明，放弃对立委的竞选权。冉仲虎受“卡”不能参选，丰都官绅也觉大失其面，公开号召全县罢选，因此，正式选举日，选民无一前往投票。
冉仲虎解放前捐款，捐地扶持农工。他还有一段佳话，强迫乡长冉仲盘拿钱让冉绍德读书。他公开说：”你拿不拿，不拿我来拿“。冉绍德后来被培养成为一名人民教师，最后在县文化馆、电影院工作，为丰都文化宣传作出了贡献。陈吉武在桃子园铺子办私塾，培养了一批当年能写会算的实用人材。
解放后，铺子下排的私塾办成了桃园民办小学和桃园民办中学。它们为振兴乡村的教育事业贡献很大。从这两所学校走出去的学生遍布大江南北，有的从军，有的经商，有的是企业家，有的是中专生，大学生。桃子园也成长了高永龙、文绍祥、文万才等乡村干部为民谋福利，也出了王永光、隆承海、王桂芳、王荣生等四位人民教师为教育事业作出了贡献。桃园民中一个班每年有七丶八名考入重点高中就读的学生，有的是大学本科生，有的是研究生，真谓之：桃园出人材，桃李满天下。
桃子园这个小小的铺子真是人材辈出啊！（待续）
注，作者：曾长江，网名：长江居士，中共党员，退休教师；丰都县诗词楹赋学会会员，重庆市诗词学会会员。致力宏扬本土文化，《美丽神奇的锣山》，《平都八景赋》等四十多篇作品曾在各级报刋发表，很受读者欢迎。
衷心感谢王永光老师为本文提供素材！
??????????2021.02.18.于丰城
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