丰都地处三峡库区腹地，古为巴子别都，东汉和帝永元二年（公元90年）置县，因境内“酆民州”与“平都山”各取一字得名“酆都”，1958年周恩来总理定名“丰都”。著名的“平山书院”就位于鬼城名山脚下，书院创始人杨孟瑛（丰都进士第一人杨大荣之子），成化二十三年（1487年）进士，弘治十五年（1502年）任杭州知府，执政期间疏浚西湖筑杨公堤，与苏堤、白堤齐名。杨孟瑛因疏浚西湖得罪当地豪强，辞官闲居丰都建“平山书院”，后几经更名为“五云书院”，书院传承数百年，相继孕育了徐昌绪等十余进士，为丰都文化的延续做出了重大贡献。为传承书院厚重历史文化，深层挖掘书院故事，现面向海内外征集关于书院的楹联作品。具体事宜如下：
一、组织单位
主办：重庆丰都名山旅游(集团)有限公司
丰都县文学艺术界联合会
承办：丰都县诗词楹联学会
二、征集时间
即日起至2020年10月10日止
三、征集范围
全国各地楹联专家及业余爱好者
四、作品要求
1、作品以“平山书院”（现五云书院）历史文化背景为主，紧扣丰都尚善文化、突出杨孟瑛功绩、书院文化传承等特征（可综合诸方面元素创作，也可执其一端）；
2、创作的楹联作品单幅字数以7、9、11言为主，适当遴选优秀的多字长联。
3、涉及“平山书院”的相关资料杨孟瑛为酆都志目录题序、开杭州西湖条议、杨温甫传、平山书院记等资料附后，亦可在网上查阅平都山、丰都尚善文化等资料。
五、征集办法
1、参赛作品电子版发QQ邮箱：2542272158＠QQ.com 邮件标题注明“平山书院”征联。附300字以内作品注释及作者姓名、简介、通讯地址、电话、身份证号、银行账号。
2、截稿时间：即日起至2020年10月10日下午5:00止，以电子邮件发送时间为准，逾期将不予参加评审。
3、应征作者每人最多投稿5件，作品一律不退稿，请自留底稿。
六、评审及奖励办法
1、活动组委会将组织专家本着公平、公正、公开的原则，对作品进行评审。评审分为初评和复评两阶段，初评出作品60件参加复评，初评分值的40%与终评分值的60%相加为终评得分排名等次。
2、评选等级奖6件，其中一等奖1件，奖金10000元；二等奖2件，奖金5000元/件，三等奖3件，奖金2000元/件，优胜奖20件，奖金1000元/件（以上奖金为税前）。由组委会颁发证书。
七、参赛须知
1、所创作的作品应为原创，不得侵犯他人著作权等权利。如有侵权，全部法律责任由应征者自行承担。
2、获奖作品的所有知识产权，除作品署名权归创作者所有外，其他所有权（如使用权、修改权、发布权等）均归征集方所有，创作者不得自行或再许可他人使用。征集方有权决定入选作品的发表、展出、播放、出版、刊刻等，不再支付给创作者其他任何费用。
3、凡参加此征集活动的应征者均视为同意以上所有申明。
八、联系方式：
组委会办公室：县文联
联系电话：15803620907
联 系 人：李小波
投稿邮箱：2542272158＠qq.com
联系地址：重庆市丰都县第二行政楼508室
邮编：408200
重庆丰都名山旅游（集团）有限公司
丰都县文学艺术界联合会
丰都县诗词楹联学会
2020年9月9日
附件：
酆都志目录序
杨孟瑛
武王赐太公履，东至于海，西于河南，于穆陵，北于无棣。孟子亦曰:“域民以封疆之界。”益都分土守而为邑，以是为守也，故首《疆域》。疆域之内有山川，故次《山川》。山川险厄，邑恃以固，故次《形胜》。九州皆有分星，不以是辨野，何以察妖祥，故次《星野》。世易物改，则邑有并有割，故次《沿革》。邑以民为本，故次《户口》。有人，此有土，故次《田赋》。有财，故次《土产》。山川、田土、户口、贡赋必治以官，故次《官治》。三里之城，七里之郭，与民守之，故次《城郭》。街与坊巷皆城中之途，市则乡民市贾以粟与械器相易，所谓以羡补不足者也，故次《街市坊巷》。城有坊，乡有里，所以区别民居，故次《乡里》。邮驿宣令，津梁通往来，皆政之不可阙也，故次《邮驿》，次《津梁》。政有所宜先，莫若哀穷，故次《惠政》。岁有丰凶，不可无备，故次《荒政》。足食足兵，事相维系，故次《武备》。民为贵，社稷次之，故次《祀典》。民治神事，政备修矣，又何加焉，曰教之，故次《学校》。科贡，学校所成也，故次《科贡》。茂才异等，或行业名世，科贡之英也，故次《人物》。教化兴行，贤哲作则，风动于上，习变于下，故次《风俗》。大都以廉耻节义为重，故次《贞节》，次《隐逸》。然必一邑之间，得贤长吏为之父母师帅，休养以厚生，化导以敦俗，乃有赖焉，故次《名宦》。推封以劝孝，故次《高年》。崇爵敬长，亦风化之余，世改人亡，遗迹未泯，皆人物之余，故次《恩典》，次《古迹》，次《丘墓》，次《楼台》。惟释老之教，于吾道别为一端，故次《释老》。文所以纪一邑之事，诗则咏歌之者也，故以为终邑有志，犹国有史。史掌于史官，日有记，岁有录，代有书，郡邑得人则志修，否则废。废文则事皆逸，文献不足征矣，岂细故哉!吾邑之志，毁于兵燹且百年。成化甲午，教谕陈先生瓛尝有事编纂，未脱稿满去。弘治丙辰，麻城明侯绅雅意修辑，请于郡，宋公甫公以属孟瑛。瑛延长寿孔尽臣与同事，按实于稗官，质疑于故老，事以类分，例以义立，类例之间，各著臆说，虽才乏三长，而事备条目。览疆域则见经画，阅废置则见盛衰，稽户口田赋则见贫富，考风俗人物则见政教。吾乡之文献，盖庶几焉。 凡治邑者，取一 编置案牍之间，仕优而读之。因文以求义，因事以求鉴，兴废补弊，因革从时，吾民尚亦有利哉。瑛成是书， 板行十余年矣。自病寡陋，恐多阙遗，顷备官天府，特乘余暇删定而更刻之，序此于目录左方。
开杭州西湖条议
杭州地脉，发自天目，群山飞翥，驻于钱塘，江湖夹抱之间，山停水聚，元气融结，故堪舆之书有云:“势来形止，是为全气。形止气蓄，化生万物。”又云:“外气横形，内气止生。”故杭州为人物之都会， 财赋之奥区，而前贤建立城郭，南跨吴山，比兜武林，左带长江， 右临湖曲，所以全形势而固脉络，钟灵毓秀于其中。若西湖占塞，则形势破损，生殖不繁。杭城东北二隅，皆凿壕堑，南倚山岭。独城西一隅，濒湖为势，殆天堑也。是以涌金门不设月城，实倚外险。若西湖占塞，则塍术绵连，容奸资寇，折冲御侮之便，何藉焉。唐宋以来，城中之水，皆借湖水充之。今甘泉甚多，固不全赖六井南井也，然实湖水为之本源，阴相输灌。若西湖占塞，水脉不通，则一城将复卤饮矣。况前贤兴利以便民，而臣等不能纂已成之业，非为政之体也。五代以前，江湖直入运河，无复遮捍。钱氏有国，乃置龙山、浙江两闸，启闭以时，故泥水不入。宋初倾废，遂至沉壅，频年挑浚，苏轼重修堰闸，阻截江潮，不放入城，而城中诸河专用湖水，为一郡官民之利。若西湖占塞，则运河枯涩，所谓南柴北米，官商往来，上下阻滞，而阛阓贸易，苦于担负之劳，生计亦窘矣。杭城西南，山多田少，谷米蔬果之需，全赖东北。其上塘濒河田地，自仁和至海宁，何止千顷，省借湖水以救亢旱。若西湖占塞，则上塘之民，缓急无所仰赖矣。此五者，西湖有无利害明甚。第坏旧有之业以伤民心，怨讟将起。 而臣等不敢顾忌者，以所利于民者甚大也。
开湖告渝先贤利民，深宏利本，特浚西湖之浸，用溉上塘之田，多历岁年，渐成湮废。比者乡贵传即何公生长是邦， 习知成事，著为三说，辨析百端。伏蒙当道俯念地方。力田浚复。予又职司水土。敢惮劬劳？重惟湖上之园池，尽是豪家之封置，一旦开毁。百家咨怨。民既伤心，我亦动念。但今民之产，本昔官湖。民侵于官以肥谁尽湮塞，田渐荒芜，利归于数十家，害贻于千万井。况古人留利物之泽，岂今日起生事之端？幸相导以平心，勿相摇于异说。有以占产自首事原情免罪，奏请除粮，查得铜钱局及崇兴、崇善、禅智等废寺，田以亩计者数千，地以顷计者盈百，动连阡陌，闲附城闉"，膏沃可耕，标换如数。况在昔湖田皆捏粮之税，于今清籍有新增之粮，新增者至九百而有奇，捏报者几八百而不足，稍加查派，不费更张，决不累民，无患亏税。于性知执法，心在利民，非势力之可移，惟鬼神之是质。凡我父老，率尔乡阁，遭为迁移，无肆顽梗。
杨温甫传
费 宏
杨君孟瑛，字温甫，号平山，四川酆都人也。酆都初无甲科，君考讳大荣，始登丁丑进士，历官江西按察司佥事，在任时，故谕德安成晋轩刘先生犹未第，因礼聘教君。君天姿颖异，方治举子业，已能纵观群书，作为古文词，伸纸立就数百言。先生慎许可，独于君亟加欢赏，以远大期之。君以庚子领荐，丁未会试，中礼部第八人。刻文为程，入对大廷，同学皆推逊，以为必登上第。既而赐同进士出身，则又皆为之称屈，而君未尝意动。初授户部主事，连遭太夫人及佥宪之丧，先后服阕，皆改刑部，才名日起，升员外郎。未几，升云南司郎中。云南为刑部剧署，铨曹知公茂才，拔于九人之后，人无敢心竞者。司统邦圻法，恒挠于势。妇有妝夫者，权贵为之地，公始至而正其辜。京兆府属官贪赃败露，欲怙求出罪，卒显黜之。一戚畹夺民田，有司不敢问，公取归之民。清强之声，溢于朝宁。会杭政久敝，冀得贤守冢宰，钧阳马公疏君以闻，制报可。君至郡，值岁祲，高丘之成灾者，为赋十三万四千八百余石。户部听摊税于邻郡， 贷银于公帑，而其实皆不能办，势必以严刑督之。君上疏，当恤灾以防意外之变，得蠲十五，盖弘治癸亥岁也。明年，两浙复旱，饥，诏以淮扬盐课银二万五千两， 蜀佥都御史王公璟，使充赈济之用，而其半犹末至也。君以脏罚银充之，民遂无殍。凡荒政之可用者，又缕白于王公，不以为嫌。时郡廪类无余积，君曰:‘荒而无备， 吾可以罪岁乎哉!”增筑康六十楹，发郡帑粜诸民间，前后凡得粟七十万石，盖他郡莫及。西湖浚于苏公，且四百年，豪右日侵其傍以为桑田，莲荡绮错星布，不知其所有也。君因御史以重浚，请既报可，募化兴役，不半岁而功讫。湖面之复几四千亩，其所畚除之土，西薄山，筑堤以为界，东附苏堤，增其崇与广焉。于是六桥烟水，悉还旧观，而上塘数千顷之田，可无旱嘆之忧矣。方肇事，谤议藉藉，君曰:“天下事未有不任怨而能立功者，况是非久当自定。苟利吾民，吾何恤哉!”及功成，而谤亦息。士民睹伟迹，且云:“ 异时当与苏、白同垂不朽。”浼少傅谢公纪事泐之石。驿传之夫，法当调于田税，故有户头贴头，多市籍奸豪踞之，假符牒索修船、买马诸费于乡之贫弱，害及鸡豚。其桀黠者能以税窜于宦家，于灶户则幸而免。君因民之诉，计产轮银亩若干，无敢欺隐。凡佣者诣官受值，岁有常度。自是横索顿除，羡余日积，修湖之费，盖取诸此，而民无与焉。福建守臣贡方物，移文趣杭郡造舟三十艘以待。君考诸故牍，则前此闽贡尝至浙易舟，费皆自办，杭特以蒿工助之耳。将疏请民劳当悯之故，当道用君议， 以其舟均于浙之列郡，面杭仅十之二，省费岁六十余缗。安溪等阙，贫民兴贩竹木，为朝夕计，与通津巨贾不同。成化初，奸民网利，请隶于工部分司。锥刀之末，至与民争，非国体也。君奏罢之。郡之商税，前政辄因公而取之，课缘是不足。君惩其弊，务官至降黜，而揽户配边者又十余人，追理积欠，得镪楮数十万，军卫俸廪赖以少给。药局之官，多旧族苟冒冠裳，士于诊疗亦漫不咨省。自君至，官必守职，士知方技，日更番在局以待病者，而民始受其惠。君孜孜官事，未尝苟且，皆此类也。赠修撰太学生徐应镳墓在钱塘方家峪，岁久芜没。君谓当宋之亡，上自宰执，下至三学诸生，皆相率降，而独应镳不屈，阖室死节，可以激劝来者，宜立祠墓下，有司以春秋致祭。诏下礼官议而行之。孤山有三贤祠，祀苏公及白乐天、林和靖，君谓六井之浚，养而不穷，作新宫，并祀李泌，自为记，辞以迎送神文，辞义甚美。盖君之才识英敏，气度恢宏，视天下之事无难为者，敛而施之一郡，特其绪余耳。故处盘错纷纠之中，从容整暇，恢恢乎有游刃之地。加以文章妙丽，缘饰有余，所谓儒而通、吏而华者也。然君自负逸气，与世落落，顾笃许宏为知己。宏浅陋，何能为役，第尝载笔从史氏后，于贤俊之事功，不忍使其无传，乃始载其治政之绩，他日传循吏，未必无取于此云。君春秋鼎盛，其所以为不朽者，固不止此也。
赞曰:吾闻杨平山自杭郡入丞京府，民歌之曰:“杨君来，西湖开。西湖清，杨君升。”盖民同欲，固有先事而托诸黄鹄者，况乐成于既复之后乎!驿传之役，自平山始均，杭民虑其既去而讼更，相率请其建议之牍，刻诸坚珉，以垂示永久。是亦非肆其吞鲸之威，而强之使然也。《易》日:“不见是而无闷。”平山邃于《易》者，肯以毁誉得丧动其中乎?
平山书院记
王守仁
平山在酆陵之北三里，今杭郡守杨公温甫，早岁尝读书其下。酆人之举进士者，自温甫之父佥宪始，而温甫承之。温甫既贵，建以书院，曰:“使吾乡之秀与吾杨氏之子弟诵读其间，翘翘焉相继而兴，以无忘吾先君之泽。”于是其乡多文士，而温甫之子晋复学成有器识，将绍温甫而起，盖书院为有力焉。温甫为秋官郎，予时实为僚佐，相怀甚得也。温甫时时为予言平山之胜，耸秀奇特，比于峨眉。望之崖厉壁削，若无所容，而其上乃宽衍平博，有老氏宫焉。殿阁魁杰伟丽，闻于天下，俯瞰大江，烟云杏蔼。暇辄从朋侪往游其间，鸣湍绝壑，拂云千仞之木，荫翳亏蔽。书院当其麓，其高可以眺，其邃可以隐，其芳可以采， 其清可以濯，其幽可以栖。吾因而望之以含远之楼、蛰之以寒香之坞，揭之以秋芳之亭，澄之以洗月之池，息之以栖云之窝。四时交变，风雨晦明之朝，花月澄芬之夕，光景超忽，干态万状，而吾诵读于其间，若冥然与世相忘，若将终身焉，而不知其他也。今吾汨没于簿书案牍，思平山之胜，而庶几梦寐焉，何可得耶!既而余以病告归阳明，温甫寻亦出守杭州。钱塘波涛之汹怪，西湖山水之秀丽，天下之言名胜者无过焉。噫，温甫之居是地，当无憾于平山耳矣。今年与温甫相见于杭，而亹亹于平山者犹昔也。吁亦异矣，岂其沉溺于此山，果有不能忘情也哉?温甫好学不倦，其为文章，追古人而并之。方其读书于平山也，优悠自得，固将发为事业，以显于世。及其施诸政事，沛然有余矣，则又益思于问学，而其间又自有不暇者，则其眷恋于兹山也，有以哉。温甫既已成己，则不能忘于成物。而建为书院，以倡其乡人，处行义之时，则不能忘其隐居之地，而拳拳于求其志者，无穷已也。子思子曰:“成己，仁也成物，知也。”温甫其仁且知欤?孔子曰:“ 隐居求志，行义达道。”闻其语也，未见其人也，温甫殆其人也非欤?温甫属余记，余未尝一至平山， 而平山崖崖之气象，崭然壁立而不可犯者，因可想而知其不异温甫之为人也。以温甫之语予者，记之。
