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主题: 丰都一村落神秘的舞蹈仪式,跳出了历史的记忆……

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  • 发表于:2017/2/14 10:05:22
  • 来自:重庆
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想必大家都见过舞狮,舞狮是我国优秀的民间艺术。

每逢佳节或集会庆典,民间都以舞狮来助兴,

色彩鲜艳的狮子表演各种精彩动作。

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而今年元宵前夕,

丰都举办的“龙狮街头游乐”活动中,

却出现了一只全身黑乎乎的狮子。

就是它↓↓

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什么?这是狮子?

没错,它跟其他彩色的广东系狮子不同,

它是一只在丰都土生土长的狮子。

原来,每年春节期间,重庆市丰都县十直镇瓦湾一带便会锣鼓齐鸣,鞭炮震天,男女老少欢天喜地,跟着一头硕大的雄狮载歌载舞,喜度佳节。

这只狮子就来源于这里↓↓登录查看大图
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瓦湾楼子村,距丰都县城45公里,处于长江北岸下游江畔,与忠县任家镇接壤,背靠绵延不断的蒋家山,面临滔滔不绝的长江水,四面是岩,八方各有台阶作路,宛如楼梯,村名皆由此而来。这是一个自然风景优美、民风淳朴的村庄,建有孙家老祖的祠堂,供奉着孙家老祖狮子的牌位,是狮舞的发源地,故瓦湾狮舞又名楼子山迎春狮舞会,2011年被纳入重庆市第三批非物质文化遗产保护名录。

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瓦湾狮舞,是由家族祭祀仪式演变成的民俗艺术表演,起源于清朝初年,由“湖广填川”的孙氏家族传承至今,已有四、五百年的历史,它是一部记录湖广移民远离故土,在巴山蜀水间繁衍生息的活态史书。



瓦湾狮舞,记载了几百年的世事变迁。在中国移民历史上,清代前期的“湖广填四川”是引人注目的重大事件。明末清初那几十年间,四川饱受战乱,人口急剧减少。1644年,张献忠率农民起义军入川,12月称帝建立政权,国号“大西”,定成都为“西京”。四川成了战争重灾区:明军滥杀,清军滥杀,地方豪强滥杀,乡村无赖滥杀邀功,张献忠也有滥杀之嫌。继而是南明与清军的战争,还有吴三桂反清后与清军的战争。四川人民惨遭一次次的战争和屠戮,人口锐减至几十万人。清康熙七年(1668年),四川巡抚张德地上书皇帝,表露了强烈的忧患意识,并提及了一些扩充人口的移民办法。四川各地地方官也不断上书朝廷,要求充实四川人口以便战后重建。康熙召集相关部门听取汇报,采纳了各方意见,正式颁布了一份名为《康熙三十三年招民填川诏》的诏书,下令从湖南、湖北、江西、广东等地大举向四川移民。至此历史上轰轰烈烈的“湖广填川”移民运动大规模展开,至乾隆41年(1776年),这场跨时一百多年的移民运动才告一段落。孙氏祖先孙崇享在移民运动中期由湖北省孝感县麻城乡高街檐村迁至四川省丰都县十直镇瓦湾楼子村。孙家祖先在当地辛劳耕作,换来了丰衣足食的生活,但其家族却人丁不兴,单传三代,第四代孙碧朝十分害怕香火断绝,忧心忡忡,却在某天晚上和妻子做了同一个梦,梦见一位白发苍苍的老头对他们说:你们要想发家旺丁,必须要去把老家的狮祖接来继孝继祭,每年开春举办狮子会跳狮舞,定能家兴业旺、子孙昌盛。两夫妇醒来后就想起了湖北老家的狮祖,于是敲锣打鼓到老家接来狮子牌位。并将做梦日(农历腊月二十四)定为狮舞启动筹备日,正月初二至正月十五跳狮舞,正月十五晚上举办盛会送狮神归位。这样一来,孙碧朝的儿子孙宏就陆续生下了六个儿子,这几个儿子后来延续香火成为今天瓦湾一带的孙姓族人。清咸丰七年,孙宏二儿子孙文斐中进士,回乡修孙氏祠堂,召集后人将老狮子舞定为楼子山迎春狮舞会,约定每年春节期间众家族成员聚在一起,举办狮舞大会,缅怀祖先,祈祷丰年。此习俗便一直沿袭下来,到解放初期因各种原因,归于沉寂。80年代改革开放后,孙氏族人恢复了狮舞会,将这一民俗艺术重新展示出来,并决心一直传承下去。



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楼子山狮舞会由三个阶段组成:



1筹备会


每年的腊月二十四,家族成年人集中在一起举行会首交接仪式,先选一个有威望的人担任当年会首,会首可以连任,但必须经过民主投票,新会首从老会首手中接过年灯及相关器物,组织成员,筹集资金,扎制狮子,讨论并布置准备工作,修正上届不足之处,定出本届巡游表演的制度、路线、时间等。

1巡游表演会


到了正月初二至正月十五,就会组建表演队伍,大约在二十人左右,根据筹备会定下的日程安排,走村串户进行表演,整个狮舞会的主要内容也在于这个阶段。

1送狮神会


到了大年十五这天晚上,众人欢聚在当地的“三圣公庙”,祭拜各神,跳起狮舞,祈愿风调雨顺,国泰民安。同时杀猪宰羊,举办宴席,以米酒敬老人和长辈。酒毕后,还要由有声望的长者表彰团结和睦树正气,批评偷抢拐骗斥歪风,为族人树立良好的道德风尚。而后将狮头在孙家祠堂烧掉,喻为送狮神归神位,狮衣则在空中象征性抛掷几下,交由下一年会首接回家中供奉。

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狮舞会的表演队伍一般由二十二人组成,凡要在春节期间要请狮舞会表演的人家,都得提前向会首提出申请,会首将根据提请人数制定相应的日程和路线,在春节期间带队前往表演。每到一户人家前,由递帖人先行,将一张写有“即刻老狮子一架庆贺”的大红帖子送到主人家贴在门口。主人便着手准备工作,设下神堂,请来三亲六戚、左邻右舍,摆好酒席恭候狮舞队。狮舞队随后敲锣打鼓来到,这家的最高长者将雄狮迎进堂屋,伏在神台上,由祷告的人主持一个简短的仪式,祭奠祖先,祈福后人,狮舞会的表演便正式开始了。

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首先,牌灯和灯笼分列堂屋门外的坝子上,由 “叫口”站在中间出报子,相当于是告诉主人家舞狮队的到来。还要说上一段吉祥语,多是祝愿主人家平安富贵、事业有成、子孙出息之类。狮子会跟着叫口的语音、语速及情节需要做出许多动作,如低头、匍匐、摇尾等。

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其后,报子和狮子退下,牌灯和灯笼围成一个圆形,土地出场。土地一身长袍,白长胡子,一手拿扫把,一手拄拐杖,上场就先唱上两句。旁边围观的人则不时吼上两句“咿呀哟呵哟”进行帮腔。然后报子和土地之间会对上一段话。

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最后,在众人的歌声中,采茶娘子四人身穿琵琶襟上衣,腰系黑围腰出场,唱起《十二月采茶歌》,最后,采茶娘子还要唱上一曲《多谢茶》。

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曲毕,叫口、祷告、土地、采茶娘子、狮子等各路角色走进表演场区,锣鼓队在前奏响器乐,众人围成一圈跳起欢快的舞蹈。爆竹手燃起鞭炮戏狮,逗得狮子跑跳腾挪,围观的人拍手叫好,甚或加入表演队伍手舞足蹈,场面非常喜庆、热闹。登录查看大图
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从正月初二一直到正月十五,狮舞队在村里走家串户进行表演,到了正月十五这天下午,全村人都来参加送狮神的盛大仪式。众人欢聚在当地“三圣公庙”,杀猪宰羊,大设宴席,一来祭拜祖先,二来祈愿来年风调雨顺、国泰民安。酒席上,众人举起酒杯,轮番向老人或长辈敬米酒,小孩在其中追逐奔跑,男女老少尽享其乐融融的天伦之乐。宴席结束后,还要由族中最有声望的长者主持一个简短的会议。会议的主题是表彰团结和睦树正气,批评偷抢拐骗斥歪风,为族人树立良好的道德风尚。楼子山狮舞会在众人的欢声笑语中告一段落。



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楼子山迎春狮舞会融合多种艺术形式,可谓民俗文化的典范性代表作。它产生于特定的历史时期,承载着诸多的历史记忆,倡导着尊老爱幼、团结和睦等道德风尚。

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它的存在,

是民俗文化多样性的证明,

传统的记忆,

守住我们的精神家园。

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  • 吴建平
  • 发表于:2017/2/14 12:46:10
  • 来自:上海
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鬼城的传承有人
设置签名,彰显个性~吴建平
  
  • 鬼城来客
  • 发表于:2017/2/15 11:52:59
  • 来自:广东
  1. 板凳
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值得传承
  
  • 飘★§☆シ风
  • 发表于:2017/2/15 15:37:46
  • 来自:重庆
  1. 3楼
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值得传承
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