论坛广播台
广播台右侧结束

主题: 继上次静电影后,再来个文章,大家看看,给意见!

  • 美坊
楼主回复
  • 阅读:1776
  • 回复:5
  • 发表于:2015/5/6 11:54:18
  • 来自:重庆
  1. 楼主
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转丰都社区。

立即注册。已有帐号? 登录或使用QQ登录微信登录新浪微博登录

鬼文化还是鬼把戏

                                               ————-论丰都传统鬼文化



现在很多媒体把鬼文化纳为封建迷信的范畴,说丰都是借“鬼“生财,做为一个土生土长的丰都人,也作为一个在丰都从事20年讲解服务的导游,我对“鬼”文化有着自己的理解,也要为我们丰都鸣冤叫屈。

有的媒体提出鬼神与现代科技是尖锐对立的,“鬼文化”与社会主义精神文明完全背道而驰,大肆传播“鬼文化”,有损社会主义核心价值观。

尚不知“鬼”如何能和科学相对立?一个严谨的科学家不是正要“大胆设想,小心求证”吗?根据物理学 “能量守恒定律”,能量只能转换而不会消失。所谓“鬼”实际上就是指人的灵魂,我们用物质的观点来看,灵魂也是一种有能量的物质,是客观存在的东西。从超自然电子噪声现象 (Electronic Voice Phenomena,EVP)试验,1907年美国麻省的邓肯.麦克杜格尔医生的人体体重试验,美国哈佛大学心理学博士盖瑞.史瓦兹(Gary E. Schwartz)灵魂试验,英国皇家学会会员、化学家兼物理学家威廉?克鲁克斯先生试验等等,均还不能给出科学证明;并且到如今为止一大批美国,欧洲,日本等科学家及实验室还在试验及论证鬼与灵魂的问题,而少数媒体所谓专家就得出了结论,这是否谬论呢?

那鬼文化的发展和保护是否与社会主义精神文明完全背到而驰而且损害了社会主义价值观呢?社会主义精神文明建设的基本内容,包括两个方面:即思想道德建设和科学文化建设。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

那么我们再来看看鬼文化的内涵,在中华民族几千年的历史中,社会各阶层存在着大量的传闻和描述,中国的传统节日也多与鬼有密切的联系;中国的典籍如《山海经》、《搜神记》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等无不记述着关于鬼魅的故事;在儒道墨甚至兵家思想中也有关于鬼的传说;在礼仪方面,从上古的祭天、地、山川河流,到古代帝王的祭祀,达官贵人、平民百姓的祭祖以及现代各阶层人士在清明上坟,无不与鬼有着密切的关系。我们把这种围绕“魂灵”问题而产生的各种社会现象以及与之有关的古籍、典章、礼仪、风俗等统称为鬼文化。鬼文化的核心价值观有两个,一是继承和发扬了儒家文化中的“忠、孝、仁、义”,二是宣传了道、佛两家中“惩恶扬善、为善呈和”的理念。有些人也许不怕世人,但对未知的阴世却充满恐惧,特别是鬼文化中地狱严惩恶者,因果轮回报应的说教,使他们为人行事心中有所顾忌,自觉或不自觉地约束自己去恶从善,继承和弘扬中华民族的传统美德。人们常说: “不做亏心事,不怕鬼敲门”,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”等等诸多俚语,劝诫自己也劝诫他:为人做事,要自我约束,避恶从善。从1957年周恩来总理视察丰都,便指示当地政府要把鬼城维修好,保存起来,让全国人民都知道,在中国封建社会的时候,有个专管人生死的阎王爷。到后来中纪委书记尉健行视察丰都,也曾指示要把鬼城作为反腐倡廉的教育基地。这些都说明鬼文化还是有它存在的价值。所以,鬼文化不但不和中国社会主义精神文明相违背,反而是我国道德文化建设中的有力补充。

 

在党的十八大中也指出:在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。而著名文学家,思想家鲁迅先生也曾说过:只有民族的,才是世界的。在中华民族几千年发展历史中,鬼文化也是中国传统文化的重要组成部分,它从某种程度上反映了先民在生产力低下的情况下对自然、社会和人类自身的思索和探求。作为一种特殊的文化形态,鬼文化固然存在有糟粕;但纵观我国的传统文化,比如著名的儒家文化,都是精华与糟粕并存的,而不能单一的说哪些是优秀的,哪些就是糟粕。但透视鬼文化也不难发现其积极的一面,它对社会的警示教育功能,就是一个值得分析探讨的问题。反而鬼文化在弘扬社会美德,维护传统伦理道德,进行社会教化方面有着不可替代的作用。

某些媒体也提出说“丰都鬼城”是在借鬼敛财,这点我更不敢苟同。民族文化遗产是以其悠久的历史、广泛的影响而成为一些城市和地区的形象和特色。丰富多彩的民族文化遗产,展现了各地历史文化资源的独特魅力,也展现了各地历史文化的丰厚底蕴。遍布各地的历史文化遗产已经成为发展旅游业的宝贵资源。在旅游业所产生的经济效益中,文化遗产旅游收益所占的比重相当大,是旅游经济的重要支柱。各地通过挖掘丰富的文化资源提高了地方的知名度,从而不同程度上带动地方经济发展。对传统文化遗产进行创新开发和应用突破,还可以形成以传统文化为基础的现代产业链条。

经济发展的同时,对民族文化遗产进行商业化推广、市场化运作,是传统文化老树开新花的必由之路。只有经济发展了,才有足够的投入把历史文化遗产保护好、建设好。把历史文化资源作为旅游来统筹开发,使之形成产业化,反过来可以用资源利用的收入来保护文化遗产和进一步开发历史文化遗产。随着经济的发展,现代技术的广泛应用,可以通过各种绝渠道宣传优秀民族文化,感受传统文化的魅力,这在一定程度上反而更好地传播了传统文化遗产。

 

因此,鬼文化作为一种特殊文化现象,它是中国传统文化的重要组成部分。它的产生有其深刻的社会根源,在人类历史发展的不同阶段,被赋予了不同的使命。从某种意义说,它和法律、道德一起维持着社会的发展,它对社会的警示惩戒功能,主观上起到了自我约束,与人为善,弘扬美德的作用,使人自觉遵守公德,避恶从善,构建和谐、美好社会。而只要我们在整个发展过程中正确把握和处理好文化遗产保护与经济发展的辩证关系,就一定能实现实现经济发展和文化遗产保护的双赢!

                                                                                                                                一个丰都导游
                                                                                                                                 2015年5月
  
  • 美坊
楼主回复
  • 发表于:2015/5/6 17:22:47
  • 来自:重庆
  1. 板凳
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
木有图片,这次是文章
  
论坛首席论坛首席
  • 发表于:2015/5/10 15:31:39
  • 来自:重庆
  1. 3楼
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
  自从有了人类,就有关于生与死的讨论,人为地禁止 ,都不可能,意识形态的东西,是说禁就能禁的吗?

  鬼自有它的文化,不管是中国还是外国,但丰都得了这名头,却实应该利用起来,作一翻对死亡的研究。面对死亡,是每个人的宿命,怎么面对死亡却是一个课题。不必讳疾忌医了。

  我的建议就得做鬼文章,把中国传统的,及世界关于鬼的说法不仅以寺庙,更以雕塑及更现代化的方法来展示,诠释生存与死亡,更加珍惜生命、尊重生命。
  
  • 发表于:2015/5/11 17:19:08
  • 来自:重庆
  1. 5楼
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
鬼文化,其实不需要用“善文化”来掩饰
  
二维码

下载APP 随时随地回帖

你需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 微信登陆
加入签名
Ctrl + Enter 快速发布