龙河发现悬崖船棺（已上图）_户外/运动_丰都论坛

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发表于：2013/4/18 22:45:47
来自：重庆

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发现悬崖船棺

在龙河两岸有不少长方形状的崖龛，当地人称为仙人洞，传说是人要死时就躺在里面，不久就变成年轻人，不过我到不信这些，根据相关资料显示，那其实是龙河流域古代少数民族的一种葬俗，至于是哪支少数民族，至今则众说纷纭。

受考古的朋友所约，决定对这些绝壁上的崖龛进行一次考察/
由于修路，用了近两小时才到龙河镇，在一处高约三十米的绝壁中间，我们发现了十余个崖葬遗址，六人中仅我与大义会SRT单绳技术。

大义做好锚点，我先下，下降约十余米左右，我已能近距离的观察这些崖龛，我希望能寻找到文字或其它物品，但最上面的两个崖龛很让人失望，没有任何物品，当再下降约三四米，我发现了一副还基本保存完好的棺材，棺材盖有一半边已腐朽，估计它至少已有几百年历史，棺材下面部份非常完整，如同一艘小小的独木舟。长约1.5米，宽约50公分，这具棺材虽小，但却是我所了解到目前龙河流域发现的惟一一具。我在大声告诉悬崖下观看的考古人员，他们也很兴奋，让我们拍照。

疑问一：这些崖龛船棺葬是什么民族的杰作呢？僚人？巴人？还是濮人？
疑问二：为什么是船形棺材？
疑问三：据相关资料显示，这些崖龛在几十米的绝壁之上，古人是怎么在上面开凿的呢？搭脚手架方式，还是用绳悬吊的方式？
希望我们发现的这具棺木在考古发掘后能对以上问题有一定的参考。

以下是关于船棺的介绍：

以现代科学的眼光看，用灵槎登仙来解释船棺的起源当然是不可信的，但是也有人认为以船为棺的习俗的形成，确实是建筑在以河划界的人世与彼岸之关系的认识上的。如陶思炎先生指出，正因地上的河流难于涉渡，使古人幻想在冥界与人世之间，生死异路，阴阳隔膜，必有一条河流作为分野，以船为棺，就是借此造物把亡魂送过河去，除了“入地为安”的心态和祝祷转世再生念头之外，实际上也强化了人间与鬼境间的差异。所以说造船技术被移植到丧葬风俗中，是意在促成并加快生死两界的分隔，创造一种纯观念的各有所奔的情境，以求生者与死者各各相安(《风俗探幽》，东南大学出版社，1995)。另有学者认为，以船为棺是古代越人的葬俗。古越人多生活在江河海滨，善于造船和用船。当他们产生了鬼魂观念之后，便在幻想中把现实生活附加给鬼魂世界，以为死者生前不可或缺的生产和生活用具在那个世界里也同样需要，于是就有了以船为棺的殓葬方式。无论是武夷山岩壑中取下的船棺，还是在四川考古发掘中出土的船棺，其形状大小多与现在江河中使用的舟船大致相同，故这种葬俗应是近水民族生态环境和水上经济生活的投射。在认同船棺葬起源于古代越人葬俗的前提下，亦有学者推测这种习俗是该民族曾经历过大迁徙的历史的折射，故以船为棺的真实用意，是想让死者的灵魂返回到遥远的故乡去。还有学者认为，以船为棺的源头应是盘瓠系统等少数民族的葬俗，但这种葬具的原型其实是一种碓米工具——舂塘，由于它和古人的独木舟的制作方式相似，也是用整段树木挖凿而成，所以引起后人的误会。又有人指出，以船为棺是初民生殖崇拜观念在殡葬仪式中的表现，所谓船棺，其实就是一个象征母体子宫的容器，具有寄托灵魂和催发生命的双重功能，目的是祈望死者的复生或再生，重新回到氏族社会的大家庭中。　　上述诸说，除在船棺之俗的族源上有争议外，都涉及到导致该习俗起源和形成的观念问题，而这些问题恰恰是依靠后人的猜度来论证的。所以，古人究竟为何以船为棺，恐怕永远是一个见仁见智的谜团。