从朝天门乘船东下60里，长江河水冲向北岸转弯有个回水沱，其河形像个鱼嘴巴，由此得名鱼嘴沱，回水沱里边是趸船码头，码头上面就是鱼嘴古镇，曾有“上丰都”之称，却鲜为人知。
鱼嘴古镇历史悠久，据史料记载，古镇始建于西汉时代，在北周保定元年（561），建巴县时属巴县管，就称鱼嘴沱，清乾隆25年（1760）置为鱼嘴沱场，道光24年（1844）升场为鱼嘴沱镇，民国元年（1912）由江北厅管辖，改称鱼嘴镇，沿用至今江北区鱼嘴镇，100年历史。
鱼嘴古镇地处水陆交通要冲，老字号水码头。水道，上入重庆，下出汉阳，旱路通往复盛、龙兴、石船、统景十多个乡镇。昔日，这里河下船只如梭，陆上马帮如流，据民国25年江北县政府《建设特镌》载：“仁里二镇十八场运输物资多取于鱼嘴沱”，是商贾汇集，物资集散的地方。
抗战时期，随着国民政府迁都重庆，重庆人、“下江人”纷纷来到鱼嘴躲避轰炸，部队、学校、医院也迁驻古镇，举办事业。例如，江西会馆商会所住在万寿宫，开办制服厂，盐锅厂，佛祖庙办的中山女子中学，禹王庙开设博爱医院和《时事新闻报》发行站，佛亨和民生轮船公司客船定时每天停靠鱼嘴沱，这时古镇人文经济非常繁荣。
鱼嘴古镇，原来号称上丰都，是著名的佛教胜地。在古镇上建有佛祖庙、禹王庙、岳王庙、张王庙、万寿宫及附近的观音阁、百灵寺、上丰都等20多座寺庙。其中，最著名的禹王庙，建在古镇正中央，庙内的铜钟、锡匾、黄荆屋梁、峡石刻龙栏栅和精雕狮子，号称镇殿四宝。从前，古镇一年四季庙会不断，香客、游人络绎不绝，故而俗称“小丰都”，在《鱼嘴镇志》第五篇中《文物古迹》著称：“鱼嘴古镇曾经的上丰都”。
其实，上丰都不在古镇上，隔了一条溪，坐落在古镇外西面的大岩口，方井村一社（后并为石岭村十社），笔者从上世纪60年代初就在古镇上的部门工作，曾经多次去过上丰都。据当地老人相传，上丰都初建于南宋时期，原称“普度岩”，庙宇依山修建，从下到上共六殿，寺庙辉煌，濒临长江，庙上灯火辉映江面，烟波浩渺，风光绮丽而吸引游人。过去，川东、川西人去朝拜“丰都鬼城”，路途遥远，交通不便，许多人走到鱼嘴沱就去普度岩把香烧了，愿还了，于是称普度岩为“小丰都”，到明朝末期，由因战乱，遭受兵燹，寺庙毁于一旦。有史料记载，在清同治三年（1864），由一乡绅提头，众人捐资，在原庙基上重修庙宇，新塑神像，取名“上丰都”。
重建的上丰都，由观音殿、天子殿、玉皇殿、老君殿和王母殿组成，寺庙规模虽不能与“丰都鬼城”相比，但庙宇设计，神像塑造有些跟“鬼城”相仿，比如，天子殿供奉的所谓“阴朝天子”（阎罗王），塑像高大威严，坐于中央，殿前两厢塑的鸡脚神和无常爷，青脸的鸡脚神，吊着长舌头，手提铁链子，“锁恶拿顽”，白脸的无常爷，面带笑容，手拿蒲扇，“迎孝接善”。这些构造与“丰都鬼城”很有相似之处。
解放后，上丰都在“破四旧”和“文革”中被多次捣毁，如今，余下石璧上书写的“上丰都”三个大字还隐约可见，残存的观音殿时不时有人朝拜。
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