“鬼城”，顾名思义，必有鬼神出没，恐怖之极。从重庆顺长江而下，丰都鬼城隐匿在岸边山峦中，更添一份神秘与阴森。
“鬼城”丰都古为“巴子别都”,东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史,素以“鬼国京都”、“阴曹地府”闻名于世，据魏晋时《度人往》记载，丰都坐落在六天青河旁，有三宫九府，宫阙楼观贵似天庭，鬼帝坐镇在此，统亿万鬼神。是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为“中国神曲之乡”、“人类灵魂之都”。
丰都鬼城门书“中国神曲之乡”
此“鬼城”乃是新鬼城，从前的丰都在何处？便是来时的船下，沉眠于滔滔长江水中。众多鬼神长眠于水下，再望江水，不觉心生恐惧。
鬼城各处保持着传统建筑风格，门票每张80元
自古以来，丰都就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，这里流传著许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗。
“白无常”在入口处
刚入鬼城，“白无常”先出现在眼前。本以为黑白无常会一起出现，但由于职能不同，一个放在门口，一个放在阎王殿。门口的白无常传说专抓好人，所以帽子上写着“你也来了”，表达对善良之人去世的遗憾。室内的黑无常帽子上为“正在捉你”，对作恶之人的恐吓也表露无遗。鬼城整体的氛围是弃恶扬善，一心向善的人再鬼城里是无需恐惧的。
上山途中路旁的建筑
进门上山要有十几分钟的路程。路边有各种传统风格的建筑，各种细节之处都能体现出对鬼神的尊崇。
屋顶一角细节之处体现鬼神
大约十几分钟的步行之后，可乘坐观景小车上山。
山上不少景点正在重建，时而看到“正在施工”类的提示牌
鬼城很多地点正在重建，均按照原来的样子复原。新鬼城尚未完全建好，时而见到有些新建筑正在施工。
奈何桥
传说进了门要“过三关”，才能证明自己是个善良的人，否则便会鬼神缠身。这第一关便是传说中的奈何桥。传说中人去世便要喝下孟婆汤，过了奈何桥，就将前世忘却，投向新生。过奈何桥，可夫妻牵手通过，走双数步；或是单身前来的人，走单数步，方可幸福平安。桥上抹过香油，走过不可滑倒，否则便有坎坷之嫌。
奈何桥边的“小鬼”
民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“……桥分三层(或三座)，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。
唯善呈和
过了奈何桥，李半黎先生的名作便映入眼帘。中间一个口字，四面各有一个字来共用中间的“口”，构成了著名的书法作品“唯善呈和”。
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鬼门关
天色渐暗，恰到鬼门关处，不由得心生凉意。这里是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。
阎王殿
人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。踏入阎王审犯人的大堂时，天已全黑，只能靠闪光灯辨出“神目如电”四个大字。要想人不知，除非己莫为。任何人间的罪恶都瞒不过阎王犀利的双目，再高明的罪恶，再有权势的凡人在这里都难逃死神的惩罚。
“牛头马面”之“马面”
两旁便是四大判官和各种传说中的鬼怪。“牛头马面”在这里都有了具体的形象。
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十八层地狱里的部分刑罚
回廊里有着十八层地狱的各种杀人刑罚，不同的罪恶对应不同的死法。有的被腰斩，有的被挖目，有的被分尸，各种残忍的死法在这里一一展现，让人不由得产生对死亡的恐惧。
离开鬼城
离开丰都鬼城，让人对死亡、鬼神以及善与恶都有了新的感受。鬼城丰都以其悠久的历史，独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光和难以替代的观赏价值，不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉，向中外游客展现出神秘的东方神韶。
论坛首席
是哦 感触多深的
